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martes, 25 de agosto de 2015

Video accidental

por mis 29 haré un video que exprese todo mi ser, todo lo ganado, lo aprendido, la certidumbre de vivir... :D

jueves, 24 de octubre de 2013

Pequeña gran verdad

El la mira
El la encuentra hermosa
El ha abandonado esta entraña
El ha renunciado al resurgimiento
a los ojitos brillantes de un anhelo
El la mira
El se siente intrigado por ella
Ella lo acepta
El llegara a amarla
y enterrara este pecho, partirá este corazón
lo hundirá sublime en los suelos húmedos
del mar
El se ha hecho tierra
El quiere ser tierra
Ella es tierra
El la sembrará
Porque para él ella será grandiosa, inmensa, total
y la imagen de lo pasado
será simplemente nada
como yo lo presentía
simple y llanamente una perla refundida
en el barro
El la sembrará
y esa germinación será el fin del mundo
en este organismo
que llamo yo


ahora cántamela tú, qué gracioso no?

lunes, 13 de mayo de 2013

Aún quedan ejemplares de Cura de sueño


Cura de sueño es el poemario que publiqué hace unos meses, está disponible en:

-Librería Inestable, calle Porta 185 "B" Miraflores. Lunes a sábado de 2 a 7 pm.


-Librería El Virrey, Calle Bolognesi 510 (Óvalo Bolognesi), Miraflores.

-Librería La Casa Verde. Av. Miguel Dasso No. 111 (alt. cuadra 12 Camino Real), San Isidro.

-Con descuento especial en el stand C-28 de la feria de libros Amazonas (Jr. Amazonas 401, Barrios Altos), preguntar por Gustavo Trujillo.

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La destrucción o el amor

A propósito de poesía y poemas y literatura y pájaros y sueños, comparto este corto en homenaje al poeta Vicente Aleixandre, donde participé con algo de performance. 


(El corto fue presentado el 26 de abril del 2013 en el Centro Cultural de España, al celebrarse 115 años del nacimiento de Aleixandre)

"Y en medio del dolor y de la alegría, créeme, hay algo en mí que me salva de mi propia destrucción o abandono, del desmoronamiento ante la ciega inutilidad del vivir, y es la relampagueante conciencia súbita de que yo soy expresión también, completamente incontrolable, de las fuerzas oscuras de la vida, tan poderoso, tan vital, tan irremediable como aquel hermoso árbol, como aquella arrulladora montaña".





La Destrucción o el amor: Homenaje a Vicente Aleixandre (320 MG) from Diego Lazarte Chinchay on Vimeo.

miércoles, 29 de agosto de 2012

Imsomnios

¿Me echare a ver peliculas tontas otra vez? ¿me rascare hasta cansarme de mi cuerpo? Ire por agua, ire al baño, ire al espejo. ¿Lanzare de nuevo las monedas para preguntar por ti? ¡Cuanto me gustaria enseñarte sobre las monedas! decirte que si, no es broma, puedo reconocer el futuro, esta en mis manos.
Quiza otra vez pase toda la noche imaginando nuestra primera conversacion, mis estupidas primeras respuestas y los tropiezos involuntarios cuando tus ojos se posen sobre mi con el sonido de tu voz saliendo de tus labios. ¡Tu, tu, tu! Una vez mas mi tema para quedarme despierta toda la noche es el amor.
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No. Tu no. Es incierto lo del amor eterno, al menos entre heterosexuales, creo.
Antes soñaba y narraba mis sueños, pero ultimamente no me ocurre nada verdaderamente interesante o estimulante al soñar. Es como si mi inconsciente se hubiera dormido en lo profundo de la monotonia vital.
¿Sera esta la causa del insomnio? ¿que soñar se ha vuelto aburrido?
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Una de las ultimas cosas que me ocurrio fue haber sido raptada por una especie de guardianes de almas. Estos guardianes se encargaban de redirigir las almas al momento de morir, hacia su nueva vida. Eran dos y me llevaron hasta la cima de una montaña donde hacian su trabajo y desde la cual se veia toda la ciudad. Me preguntaron si sabia de un alma menor de 3 años que se extravio pues el cuerpo que habitaba perecio abruptamente en un accidente de transito. ¿Y yo que voy a saber?, conteste, ¿de que se trata todo esto? -Tu sabes de las monedas, no te hagas.
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Ya ves de qué te estas perdiendo???
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Juro, juro y rejuro, queridos guardianes, que no se de ningun alma perdida.
(Ellos me explicaron que una vida que se corta antes de los tres años, o sea antes de una adquisicion de conciencia, no cuenta como "vida" para el alma, y tiene que regresar pronto con ellos para que la redirijan hacia una nueva existencia. Tambien pude ver como realizaban su trabajo, parecia algo simple; cada uno tenia un tubo gigante que funcionaba como una jeringa succionadora pero sin la aguja, tenian mas bien un agujero muy diminuto por donde entraba el alma en forma de haz de luz resplandeciente. Era hermoso. Cada vez que moria alguien una energia roja se encendia en algun punto de la ciudad, viajaba amarilla como una rafaga hacia el tubo, se depositaba ligera, viva, muy viva, brillante. Parecia sonreir. El guardian consideraba si esa masa festiva llenaba todo el vacio del recipiente; generalmente ocurria que no, entonces disparaba hacia otro punto de la ciudad, donde un bebe estaba a punto de dar sus primeros llantos de vida. No recuerdo bien, pero esa lucecita del alma en el llanto era algo azul.)
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Repito: juro y rejuro, queridos guardianes, que no se de ningun alma perdida. No lo se. Por favor, ¡quitenme este insomnio de dias! (¡no se rian de mi alma deseosa de conocer el alma de el!) ¡mandenme ganas de dormir!!!!  ¡¡¡dejen de torturarme asi!!! ¡¡¡no se nadaaa de su almaaaaa perdidaaaa!!! ¡¡dejenme ya!!! ¡¡quiero sueños!!! ¡YAAAAAAAAAAAA!!!!

LOVE WILL COME THROUGH - travis
If I told you a secret You won't tell a soul Will you hold it and Keep it alive Cause it's burning a hole And I can't get to sleep And I can't live alone In this life
So look up, take it away Don't look da-da-da-down
The mountain
If the world isn't turning Your heart won't return Anyone, anything, anyhow
So take me, don't leave me Take me, don't leave me
Baby, love will come through
It's just waiting for you
And you stand at the crossroads Of highroads and lowroads And I've got a feeling It's right
If it's real what I'm feeling There's no make believing The sound of the wings Of the flight
Of a dove, take it away Don't look da-da-da-down
The mountain
If the world isn't turning Your heart won't return Anyone, anything, anyhow
So take me, don't leave me Take me, don't leave me
Baby, love will come through
It's just waiting for you





martes, 26 de abril de 2011

No me emociona…

Nada emociona, nada en este limbo templado si el corazón no late fuerte, si estoy en un sitio quiero estar en otro, es como si hubieran entrado todos a la gran fiesta de los nervios y los colores sicotrópicos, de los sonidos después de un pitazo de futbol, y pégale bien fuerte a la pelota, a tu mujer, al pushing ball pélvico, a las historias hermosas de un dios sobre los cielos celestes que lloviznan de vez en cuando y qué rico sentir la garúa en tu cara, o bañarse con agua calientita, qué rico es cuando se besan, cuando la gente baila despreocupada, los hijos, qué hermoso el bebé en su cochecito, la comida en la boca, los pies en los zapatos… todos dentro de la fiesta de la vida y yo sentada como estúpida en el estacionamiento, dentro de un auto que ni siquiera es mío sino de alguien que también entró a la fiesta y me dejó sola conversando con el espejo retrovisor. Así las cosas. ¿Mi culpa? No lo sé…
-¿Qué haces tú para emocionarte?
-Ahora… converso contigo.
-¡En serio! Falta de emoción… ¿hay un término sicológico para definir ese estado?, debe haber, tú que eres sicólogo ¡dime!
-Sufres de gimenología
-¿Qué?
-Claro pues, estás sufriendo de gimenología y necesitas que te cure jajaja…

No me emociona tu chiste. Enamorada, recuerdos, mamá… vacío. ¿Es que acaso la vida gira en torno a eso, es acaso eso lo esencial? Mañana van a cocinar pepián de choclo, qué emoción, y el sábado fuimos al único castillo de Perú que queda en Chancay, qué emoción, qué bonito. ¡Si supieras que he soñado contigo, amigo!, qué locura. Y este fin de semana compartiré escenario con un grupo de rock peruano de los 80, sí, ¡con el grupo Río! ¿Puedes creerlo? "¡Qué emoción!" Una parte de mí quiere alzar la cabeza, abrir bien los ojos y sonreír. La otra parte soñó con dos brujas bastante ancianas y reilonas, estaban murmurando en la salita de espera de una tercera adivina mientras otra persona, tímida, calladita, que había llegado primero a la consulta de la bruja mayor, y que era yo, se asomaba nerviosa a los cuchicheos de ambas, con mucho temor de que las tres brujas juntas se conviertan en las moiras griegas para cortarme el hilo vital. Como sucedió con el cadáver que vi ayer.
¡Eso sí fue emocionante! Los carros se desviaban por orden de los policías, faltaba poco para llegar a casa así que me bajé. Y pude ver lo que impedía el paso de los carros: sobre la pista negra una mano luminosa por su palidez, parecía de cerámica –creada de barro; un poco más allá, inmensas bolsas repletas de bolsas, translúcidas y desparramadas como basura gritaban el suceso que las dejó en el suelo, igual que el cadáver. La mujer había sido cubierta con las mismas bolsas que recogía para ganarse el pan. La mano con que comía ese pan reposaba inútil en el suelo. Inútil también la mochila negra al costado de su cabeza, ni pertenencias ni almohada ni refugio en ese sueño. Me dijeron que la señora estaba embarazada, que después del accidente, en los quince minutos que tardó en ponerse completamente pálida, su vientre aún se movía.
La vida es un misterio que me abrumará siempre, no los temas típicos-tópicos- túmidos que utilizas para autoproclamarte poeta y decir “este es mi blog” con harta solemnidad. Tu enamorada, tus recuerdos, tu mamá… tu vacío, ¿a quién chu... le importa?

Mujer inconveniente de Liliana Felipe, jajaja cómo me emociona esta mujer!

lunes, 14 de marzo de 2011

Necesito dinero (última parte)

En el baño, la extraña mujer de pelo ensortijado llenó con agua un vaso sencillo que no tenía adornos ni tampoco la marca de fabricante. Roció al contenido pedacitos diminutos de algo que parecía vidrio y brillaba tanto como si fuesen cristales.

-¿Qué es eso?– preguntó Carmen.

-Lo usamos en Brasil…

Esperaron un momento observando dentro del vaso, hasta que alrededor de los cristales empezaron a crearse movimientos caprichosos que formaban tormentas, olas, remolinos y más signos de historia acuática. La adivina observaba muy atenta los cambios, elevando el vaso para mirar las profundidades del agua que se encontraba viva, agitada por una fuerza eléctrica. Su rostro, sin embargo, permaneció inmutable durante el proceso; cuando la materia dentro del vaso dejó de dar señales de variación en el movimiento puso éste sobre el lavatorio.

-Qué pena que estés tan cerca de tu muerte…

-¿Los tres remolinos que siguen ahí significan eso?

-Cuando ya no estés aquí ellos quedarán. No tardaron mucho en reaparecer… a eso me refiero.

-¿Reaparecer? No los vi cuando empezó a moverse el agua.

-Así sucede también al nacer…

-¿Por qué se siguen moviendo? ¡Me desespera!

-Siempre se han movido y nunca dejarán de hacerlo.

¿Tres remolinos? ¿Tres remolinos? El espejo no podía mentirle a Carmen, su rostro estaba desencajado y los ojos poseían una sombra roja indeleble; un insondable lastre vital se originó en la nuca, cierto dolor que hasta ese momento jamás le había pertenecido, un desbordante peso que fue depositándose en los hombros y en la espalda, el cuerpo, sabio como siempre, traspuso la tensión en nudos musculares que se generaban desde el esplenio derecho, viajaban por la escapula y se encrudecían en el trapecio: el lado derecho ardía. Pero no se iba a concluir el camino natural, no se iba a llorar delante de la desconocida ni permitirle a la intrusa con patrañas sobrenaturales arruinar el día felizmente planeado de una silenciadora de cuerpos. Fue moviendo lentamente su mano hasta topar el vaso que aún seguía cautivando con su íntegra magia, lo arrastró, lo arrastró hasta que cayó en la cavidad blanca estruendosamente.

- Es simplemente justicia, mueres porque matas.

- ¡Yo nunca he matado a nadie!

-Que te permitas hacer esto sólo demuestra que estás alejada del espíritu aunque creas lo contrario. Estabas cerca, tenías pautas dentro de ti, pero ahora se han evaporado, ahora estás hueca, obedeces a tu ser primario…

-¡No es cierto!

-Solo llenas tus intestinos.

-¿Hay más en la vida que eso, embustera?

Veo hacia la pared y no hay salida. Doy vueltas sobre mi cuerpo que es lo primero, una vez que muera no habrá nada, nada.... Me alejo, corro, ¡tengo que hacer el trabajo, eso es lo urgente!… Discúlpame por hacerte esperar, compañera, una loca enviada del cielo del infierno no sabía mi nombre pero me dijo que moriré pronto. Vamos rápido que por mi tontería se nos ha hecho tarde. Ya estamos en el taxi y ya puedo dejar de disimular ¿verdad? No soy una negociante con su bolsa de rafia azul y gigante, soy tu nueva cómplice, mi negocio necesita de manera imprescindible la bolsa pero para llenarla de algo concreto ahora que ya le vaciamos el aire. Cuando tengamos el bulto de verdad solo queda desaparecerlo, nada más. Pero no solo es por el dinero, son los ligamentos perfectos, las articulaciones tan maravillosamente diseñadas para el movimiento. Para ti es un simple trabajo, lo sé, pero para una escultora como yo… no sabes lo que esto significa para mí, poder apreciar en carne una mano, por ejemplo, ¿sabes cuántos huesitos y músculos debe tener una mano para poder moverse y reflejar una expresión vehemente aunque esté sin vida? El cuerpo es sabio, amiga, eso es lo que quiero representar en mi trabajo, el cuerpo es sabio, hace mucho tiempo plasmo ese concepto en materiales duros que perduren por toda la eternidad… aunque a veces me pregunto, amiga, ¿acaso hay eternidad?... Te miro el rostro, pareces cansada, hasta este momento vengo a conocer tu silencio, silenciadora. De todos modos, gracias por traerme. Llegamos, bien. ¿Ese es el tipo? Bien, que nos dé el adelanto, claro, son mil soles. ¿Dónde está el cuerpo? Oh, una dulce desnudez la de este hombre joven. Ya te conocen. Ya saben que no aceptas cuerpos con ropa, es más difícil deshacerse de ella, dices. Empecemos, enséñame por dónde cortar. Lo meteremos todo en la bolsa. Primero la cabeza…

miércoles, 16 de febrero de 2011

Necesito dinero

Carmen ingresó a la estación de autobuses atendiendo muy ceñudamente la indicación de no levantar sospecha pero ese mismo nerviosismo que intentaba disimular en su rostro se trasladó por un camino natural hasta sus órganos internos, el corazón abombado empujó la descarga hacia abajo pues la tendencia eléctrica tenía que salir de su cuerpo que, sabio como siempre, la depositó en sus riñones.

Dejaría encargada su gran bolsa de rafia. Era de un color azul rayado, de forma cuadrada y con un cierre azul en la parte superior, se parecía mucho al tipo de bolsas gigantes que las señoras y los señores comerciantes usan para trasladar su mercadería. Eso era precisamente lo que tenía que ser ella para todos los demás, una viajera con asuntos de negocio y su gran paquete. Por ello, siguiendo aún directrices precisas, al sujeto medio gringo a quien le encargó la bolsa solo le señaló el paquete con la mano y el dedo estirados:

-Se fija un ratito por favor.

El gringo altísimo de brazos cruzados asintió con la cabeza sin mencionar palabra, respondiendo equitativamente a la economicidad motora de su solicitante: Carmen no había movido el bulto para nada.

Cuando regresó del baño el gringo medio alto e inexpresivo ya no estaba. Y el bulto metido entre unas bancas, pegado a la pared, azul y grandote no se divisaba por estar oculto tras las faldas de una morena de vestimenta estrafalaria, hartos collares, anillos y pelo largo ensortijado. Cuando Carmen se acercaba segura de ir hasta donde había dejado el paquete la morena se hizo a un lado extendiendo la mano como quien deja lucir una pieza de arte.

-Gracias por guardarme el bulto.

-Sí, no te preocupes, le estuve echando un ojo cuando lo dejó el señor, ¿ya te lo llevas?

-Sí, gracias.

Carmen se dispuso a mover el paquete de su improvisado escondite, al hacerlo no pudo seguir una de las últimas advertencias recibidas: mantener la forma de la rafia lo más cercana posible al cuadrado original de la bolsa, que no se notara que…

-¡Pero tu paquete está vacío...!- señaló escandalizada la morena de rizos castaños. Carmen no supo qué responder. ¿Algo tan trivial podía dar pie…?

-¡Y pensar que te estaba ayudando! ¡Sólo eres una... más!

-¿De qué habla?

-¿Acaso estás transportando aire? Tu costal está vacío, lo llenarás...

(¡Ayyy!, ya se dio cuenta, demonios)

-No señora, cómo cree... –dijo Carmen sin poder enfrentar los ojos de la mujer que se hundían en los suyos como verduguillos. Bajó la mirada hacia su pecho y oprimió los labios.

(¡Ayyy!, si ella supiera que lo vamos a cortar en pedacitos para meterlo en mi bolsa de rafia y poder cobrar los 3000 soles ¡Ahhh!)

-¿Y esa mujer que está ahí? La que acaba de llegar, ¿acaso no es tu acompañante?

Tras los vidrios de los enormes ventanales de la estación de bus se vislumbraba la figura de la nueva mujer caminando por la vereda en dirección a la puerta.

-Sí, cómo lo supo...

-Se le nota en la cara que está dedicada a esto hace muchos años, ¿cuántos tiene?

-Treinta

-¿Y cuántos aparenta?

-Siempre me dicen que cincuenta.

-Lo ves, ella te convenció de esto.

Carmen tenía una expresión completamente interrogante pero no se atrevía a abrir la boca.

-Algunas cosas son transparentes como tú que no sabes mentir.

-No sé de qué habla señora, disculpe, me voy, se nos hace tarde...– Carmen arrastra la bolsa en dirección a su acompañante, da la espalda, escucha un susurro:

-Sé que quieres seguir hablando conmigo, si me lo permites puedo decirte algunas cosas con las pizcas de vidrio sobre agua…

Continuará…

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Quiero decir que algunas cosas cambian, que algunas cosas cambian para mejor, que de pronto podemos encontrar en ellas más de lo que esperábamos. Espero que eso suceda con este blog, no sé cómo, no sé cuándo, todo cambio parte de un proceso. La premisa más notoria ahora es la de expansión hacia afuera, la de expansión hacia todo. Noticias, reseñas, crónicas... porqué no. Lo más importantes es compartir, pero con estilo. Ejercitarse en aquello que a cada uno le permite sentirse vivo.

No dejen de comentar, opinar si les parece, si lo odian. Compartir con quienes conozcan.

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GIRL'S GENERATION, LAS CHINITAS QUE ESTÁN DE MODA!!!! Ya crecieron, ohhh!!!! Quiénes serán las chicas del final del video que aparentan ser las respectivas némesis de GG?? Estaremos informados, jum!



La canción Gee en versión japonesa, de Corea a Japón, me gusta más la versión original:http://www.youtube.com/watch?v=U7mPqycQ0tQ&feature=relmfu



La caderona, junto a Tu boca y Ana María, siempre me gustó!!!!!!!!!

sábado, 17 de octubre de 2009

Gratis como el amor

Oración

Toda esa mierda que está dentro de mí (¿qué dices? El rostro de ella que te enseñó esto….)
Toda esa mierda del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo (¿Las palabrerías, a eso te refieres, las tres fuerzas…?)
Toda esa mierda de Tesis, Antítesis y Síntesis (El floro de las tres fuerzas….?)
Toda esa mierda se va (No te entiendo, si acotabas su existencia, su verdad…)
Yo no me gobierno por las leyes de este mundo

Y luego se botó la ruda, los tres limones, el azufre y se siguió el camino de tierra sin mirar atrás absolutamente para nada.

Días después la lectura de una novelita burguesa y fácil llamada Buenos días, tristeza, trajo una cita de Bergson: "Aunque en principio se halle alguna heterogeneidad entre los efectos y la causa, y aunque una norma de conducta se diferencie mucho de una afirmación sobre el fondo de las cosas, la fuerza que se necesita para crear el amor a la humanidad ha brotado siempre en nosotros de un contacto con el principio generador de la especie humana".

Por eso a las madres se les perdona todo, por ser madres. Fondo de las cosas, fondo de las cosas… La cita fue un consuelo, ayudó un poco a responder la pregunta de por qué se dijo esa oración en un momento de tanto clímax emocional: se renegaba de algo que se había aceptado dentro de sí como una verdad, ni siquiera por fe, sino por tanta muestra tangible en la literatura y la filosofía, en la observación de la propia existencia, en las conversaciones con ella que fulgió de una especie de maestra. Una fuerza primera positiva, una fuerza segunda negativa, y una fuerza tercera neutra y conciliadora que es la que cada uno debe hallar. Sí pues, es compatible con lo de tesis, antítesis y síntesis, pero no con lo de Padre, Hijo y Espíritu Santo. Te confundiste.

El calor, el polvo, los huesos de antepasados de hace más de mil años, los mosquitos, las cerámicas rotas.
Un momento antes lo había mencionado el sujeto dirigente del evento: la mano en forma de pistolita es símbolo de las tres fuerzas gobernadoras del mundo, como la del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, o como se llame. Pero no es lo mismo, te confundieron. No es lo mismo el absoluto que decide que un ser humano sea manifiesto de su divinidad, para luego dejar un “espíritu” y que otros seres humanos también sean bendecidos. Es un triángulo también, pero explicado de otra manera. Si se ve en planos espaciales se entiende: el primer triangulo se enmarca dentro de nuestra existencia mundana (Historia, Hegel, Literatura, Antología de Spoon River, El zorro de arriba y el zorro de abajo, lo femenino/vagina y lo masculino/falo en versión simbólica, la naturaleza y la industria, tu querer vivir y tu querer morirte ya); es un triángulo horizontal y plano. El segundo en cambio, es vertical, es decir que ya no se enmarca únicamente dentro de tu tiempo existencial, apela a una trascendencia mística, apela a un dios absoluto, sin rostro… sin humanidad.

Ahora lo entiendes: entonces renegabas de todo esto que estaba dentro de ti. Porque está dentro de ti y te pesa mucho. Vociferaste, pero te olvidaste citar la última frase de esa oración apócrifa:

Toda esa mierda se va, y quedo solo Yo, solo Yo… Contigo.
Yo no me gobierno por las leyes de este mundo.

¿A quién clamabas si ya habías negado incluso al triángulo vertical, a su vértice altiva llamada dios padre? Recuerdo que el sol te quemaba la cara. Recuerdo que querías quedar absolutamente en blanco, absolutamente en nada. Claro, para quedar vacía tenías que renegar hasta de lo celestial. Y el “contigo”, es únicamente aquel a quien tú amas, aquel quien te ama, el amor a la humanidad como en la cita de Bergson, amor a lo primero, amor incondicional a un rostro en blanco. ¡Eso no es de este mundo! Es circular, redondo, un anillo, un planeta, un astro cualquiera. Por eso creo que ese triángulo está primero dentro de un círculo perfecto como una pizza. Primero un circulo, dentro del circulo un triangulo, dentro del triangulo una cruz que construye un punto que eres tú gracias a tu papa y a tu mama.

-Eres una erótica con pose de tanática ja ja
-¿No te has dado cuenta de que al final dios no es más que el resto de todos los seres humanos y la vida?
-Robar es robar, así sea un par de zapatillas o un millón de dólares.
-Puede ser, pero también hay que ver porqué se roba. Si robo a los ricos para dar a los pobres ¿estoy mal? Si crees que es una terrible crueldad comerse a la cría de la gata mascota aún por acompañar al Padre (que está muy viejo y que quería comer gato con sus hijos)… y luego te parece normal que una chica decida por su propia voluntad ser prostituta… ¿dónde estamos?
-Todo es tu culpa
- Lo sé, por eso lloro y en las escaleras oscuras pude sentir lo mismo que Gala cuando le da su ataque epiléptico, es una negación total, es querer irse a donde sea por un agujero de lombriz, no abrir los ojos, no querer que tu madre te toque, es colapsar. Gala se sentía indeseable, su cuerpo se lo confirmaba, su útero roto: eso es muy duro.
-Me robaron
- ¡Mierda! ¡Cuándo vas a dejar de joder conchasumadre!
-Estaba ebrio
-¡Mierda! ¡Cuando vas a dejar de joder conchasumadre!
-Eran las cuatro de la mañana y caminaba por una calle peligrosa
-¡Mierda! ¡Cuando vas a dejar de joder conchasumadre!

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-¿Aló? ¿Está María?
- Eh no, soy su hermano, tampoco sé donde está, más bien si la encuentras por favor dile que venga a su casa que tiene que preparar el almuerzo, gracias! eh!

Me hicieron recordar que hace algún tiempo el chico mas lindo de la fiesta escogió unir sus labios a los míos y luego se quedo con más ganas de mí. Fue un sueño, un túnel húmedo de ensoñación, oscuro, móvil, así lo recuerdo.

Tú podrías acompañarme un buen tiempo, yo podría estar embarazada de ti en este preciso momento. Te dejo sólo una última pregunta: ¿acaso no te fuiste por que te percataste de que perdías el control sobre lo que yo te hacía sentir?


Para que apoyes a la sociedad y no seas un lumpen!

domingo, 20 de septiembre de 2009

Estoy en la china, no me gusta sobrar

Decide ir a la playa, al mar para los entendidos, es de día y está brillando el sol, llega flameante y alojate en el sitio reservado para ti en la arena. Si quema mucho pon una toalla y si el sol está demasiado caliente alquila una sombrilla. Así de fácil si ya te aburriste de mirar al techo. Verás familias y cuerpos en bikini, niños, pelotas. Mucho azul. Si es ya mucho de estar estático tienes una oferta gratuita de pasear por el litoral. Y si no hay nadie que te haya querido acompañar diviertete brillando con luz propia. Mientras menos cosas lleves, mejor. Mejor, nada.
Lo mismo pasa con un día de campo. Hay muchos grupos de chicos y chicas diviertendose en el club, yendo a los columpios, a la discoteca. En la piscina tú estas echado en una tumbona de plastico tomando clandestinamente alguna bebida alcoholica con lentes oscuros de contemplador. Imagina un sorbete que está ahí contigo. Y el silencio, por supuesto, interior y exterior. Será un gran momento cuando te acerques al río, a las piedras, o cuando el lecho nuevo sea el pasto. Comer solo, ya lo has hecho, y cada vez que devorabas uno de los últimos bocados te entraban unas ganas inmensas de llorar, sin saber porqué, tal vez ante la inminencia de que aquel plato de comida estaría nuevamente vacío gracias a ti. Vacío ahora cuando antes no importaba, o cuando antes era lo mejor que podía pasar porque lo vaciaban entre dos, tú y aquel otro, recuerdas? Verlo comer era todo un placer, una fiesta.
Imagina todo eso y que tú podrías no estar a mi costado.

A mi costado está ahora la gatita Gala satisfaciendo sus necesidades biológicas, mucho ímpetu a pesar de que le han ligado las trompas hace más de un año, o tal vez por eso mismo.



"Estoy casi segura, en un alto porcentaje, que me necesita tanto como yo a ella". Oh si, la gata.
Pero volviendo al caso. Imagina que decido viajar a la china, como vengo haciendo hace ya buen tiempo, perdiendome entre cosas que mejor se dicen cuando no se dice nada. ¿Qué podrías hacer? Oye, mucha gente gusta de vivir en la mentira, de hacer algo cualquier cosa por no quedarse sin hacer nada, de compartir algo simplemente porque siente que ya le llego la hora, que ya le toca pasar por tal o cual cosa, o presentar a sus parejas como su "peor es nada" ¿La nada es lo peor? La nada es, la nada es lo mejor para mí, es donde se debe empezar a vivir y construir, aunque lo más fácil sea disfrazarla de algo que lleve pegado en la frente "con esto satisfago la necesidad de justificar mi insustancial existencia". La nada es donde te encontre para poder decir que se les acaba la hora a quienes no sienten esa genuina necesidad de jugarle una trampa a la muerte, como hacemos tú y yo. Y no con disfraces de genio trascendental ni con manotazos de ahogado a nivel genético, el sacrificio y la conciencia son claves para salvar el planeta si queremos seguir aquí, mi amor.

Es que 1+-1 siempre será igual a cero. Ya basta de jugar a los corderitos blancos. Acepta que has envidiado, que te gusta comer y también cagar, que sueñas cosas horribles como cabezas decapitadas en un partido de futbol, o que deseas tirarte a cualquiera que no sea tu marido, que alguna vez viste las nubes y te sorprendiste de su presencia, realmente más legal que la tuya. Eres el hacedor de tu propio paraíso si no vetas la presencia del vacío generado por la muerte. ¡qué bonito sería todo sin tener esa sombra negra no?!¿Pero nos esforzaríamos igual? ¿Moveriamos un dedo para asegurarnos el dinero-poder que nos brinden las experiencias que queremos?, si lo hacemos precisamente por saber que tenemos nuestro turno vital ajustado!!! Sin la muerte, estaríamos todos, creo, echados en algún sofá esperando el 2012, a ver qué pasa. Una moneda, dos caras, realidades y conceptos antagonicos y complementarios. No se trata de estar con dios y con el diablo, sino con ninguno; ni blanco ni negro: gris! Tú decides tu escala de gris. Antes que tener una puerta completamente cerrada con el monstruo dentro es preferible conocerlo bien, darle de comer de vez en cuando a solas y mantener la puerta abierta para que se ventile y no huela a podrido; el monstruo también es tuyo, quiérelo. ¿Sí o no, gata?



Te digo lo que podrías hacer si decido irme a la china: dejarme ahi, ayudarme a quedarme ahí, no sacarme de ahí, irte si no quieres estar ahí conmigo. Y si ya estoy ahí y tú no, tus minutos están contados. Besos.

Me di cuenta mucho después que la canción es de chica a chica.


Te quiero porque eres sucia, guarra, puta y lisonjera, la más obscena de Murcia
y a mi disposición entera. (bis)
(*)Sólo pienso en ti, murciana, porque eres una marrana.
Te meto el dedo en la raja, te arreo un par de sopapos, te obligo a hacerme una paja. Soy más violenta que el GRAPO.(*)Te voy como anillo al dedo. Conmigo tienes orgasmos. Si en la boca te echo un pedo, me aplaudes con estusiasmo.
Me perteneces, murciana, porque a mí me da la gana.

domingo, 15 de marzo de 2009

Why don't you do right?

Peggy Lee - Why don't you do right?



Jessica Rabbit - Why don't you do right?



tarea, reto, tragedia, drama, maquillaje, azul, rojo, largo piel brillante polvos noche hondura si si ya esta muerta despues de haber estado toda la vida sola, Blanca, creo que te llegaste a conocer mucho mas alla de tu feminidad o tu belleza y te creaste desde un punto profundo hallado en tu largo recorrido de soñarte despierta, Blanca, querias ser como las plantas tan sencillas y faciles, tan gratas y gratuitas, pero no podias con la maxima irremediable: el animal no sabe que sabe, el hombre sí, esa es su tragedia. Blanca, como regresar a tus palabras sabidas de memoria sabiendo que no esta tu boca, tu garganta o aquel recoveco intestinal en la cabeza dirigiendo tus ideas...tus imagenes de luz, pero sere fiel a ti como a Pablo, morder! cualquier cosa es mas grande que mis problemas, no?, la vida ofrecida no se acaba nunca, no termina ahora y permanece el "aqui", aqui conmigo tú querida flor. Antes que mujer eras ser humano, antes que ser humano eras animal, antes que animal estabas viva como cualquier organismo fotosintetico del principio de los tiempos y saber eso, saberlo aunque ello en sí implique cierto dolor exquisito, era tu maxima gloria.

Secretos de Familia

Soñé con un perro
con un perro desollado
cantaba su cuerpo, su cuerpo rojo silbaba
pregunte al otro
al que apaga la luz al carnicero
que ha sucedido
por que estamos a oscuras
No hay otro estas sola
la luz no existe

Tú eres el perro
tu eres la flor que ladra
afila dulcemente tu lengua
tu dulce negra lengua de cuatro patas
la piel del hombre se quema con el sueño
arde desaparece la piel humana
solo la roja pulpa del can es limpia
la verdadera luz habita su legaña
Tú eres el perro
tú el desarrollado can de cada noche
sueña contigo misma y vasta

Blanca Varela, Valses y otras falsas confesiones

miércoles, 31 de diciembre de 2008

celestial o terrenal, vivamos el eros YA!!!!! (feliz año 2009!!)

Tantas Teresa de Isaac Chocrón, la experiencia mística
La obra Tantas Teresa es una obra corta terminada por Isaac Chocrón hacia 1982 después de algunas reescrituras. Tiene como personaje central a Santa Teresa de Ávila, conocida por sus famosos éxtasis místicos y por encaminar en esta ruta al más grande poeta místico San Juan de la Cruz. La obra es una sola escena y lleva parlamentos enumerados uno tras otro, es decir que se puede interpretar por varios actores o por uno sólo. Es un homenaje a la vida que llevó la santa, a su obra y a su experiencia mística personal.
Cuando hablamos de la obra teatral de Isaac Chocrón es inevitable hacer alguna referencia a su autobiografía, él mismo ha confesado que este aspecto es crítico en su obra y que incluso ha llevado a escena a algunos de sus seres más queridos ya fallecidos convirtiéndolos en personajes con nombre propio. Esta obra constituye su primer acercamiento a la vida de un personaje histórico, develándonos un plano humano y personal oculto tras la fama y la institucionalización del personaje.
Poco después de la culminación de esta obra se embarcaría en un trabajo dramatúrgico acerca de uno de los hombres más emblemáticos para la historia de Venezuela: Simón Bolívar. La obra Simón (1983) explora el tema de la amistad, reflejada en la estrecha relación que lleva el libertador con su mentor Simón Rodríguez. Por medio de esta puesta, Chocrón nos muestra los substratos más humanos del sujeto histórico con textos sencillos y sin diacronismos, mostrándolo dócil y apabullado por experiencias personales que su querido mentor le ayudará a superar para que pueda embarcarse en la empresa libertadora. Podemos conjeturar que Tantas Teresa es un ensayo anterior a este trabajo.
Pero el perfil histórico de Teresa es difícil de resolver, si bien su quehacer comunitario es innegable, los moldes que la determinan como sujeto histórico no están tan marcados socialmente como los de Simón Bolívar. Su relación trascendental con el mundo se da sobre todo a partir de su relación con Dios, a partir de su propia experiencia mística humana. La exploración individuo-sociedad se da en Chocrón desde sus primeras obras, pero Teresa resulta una experiencia particular porque su misma vivencia personal de Dios es la que le abrirá las puertas a la posteridad. Con Simón, en cambio, éstas se abren desde su participación determinante en la vida social y política de un país o conjunto de países. Es decir, primero se tuvo que explorar cómo la participación de algo tan íntimo como conocer a dios se volvió sobrevaluable, para luego poder tratar la acción del hombre histórico, desde una perspectiva humana del héroe.
Queremos remarcar, entonces, que el primer acercamiento al trabajo de un personaje histórico se dio desde el mismo rasgo de humanidad que lo hizo histórico, (el hombre necesitado de dios), para luego develar el lado oculto propiamente humano de un personaje socialmente institucionalizado. Porque hablar de Santa Teresa no es lo mismo que hablar de Simón Bolívar. Y esto se conoce a través de la obra de ambos. Si queremos saber de Teresa hallamos sus libros intimistas pero a la vez trascendentales; en cambio, lo que primero se sabe de Simón Bolívar es su labor como libertador de pueblos. Pero ambos coinciden en eso: la búsqueda y el encuentro de libertad para el hombre, espiritual y social-política. Tantas Teresa, entonces, no supone tanta dificultad al momento de develar dramáticamente al sujeto humano: mostrar su vida y su obra es mostrarla a ella tan humana como es.
La intención del autor en esta puesta fue mostrarnos una perspectiva sobre la vida y la muerte, ítems que rondan la obra de Chocrón hasta ese momento, especialmente en Mesopotamia (1980) donde se acepta la muerte no solamente como parte natural de la vida sino como parte constituyente: “Sin la muerte no hay vida” . El miedo a la muerte debe vencerse con su conciencia, reconociendo que estamos vivos y que no vale la pena preocuparse mucho por ella porque estando vivos, ciertamente, la muerte no nos pertenece. Ésta idea recuerda mucho la que plantea como parte de su poética el escritor argentino Jorge Luis Borges, sobretodo en cuentos como “La muerte y la brújula”, donde queda en suspenso la bala que debería llegar a matar al detective Lonnrot por el laberinto que divide al tiempo en infinitas mitades: incluso un segundo antes de nuestra muerte, ésta no nos pertenecerá .
Reconocer y ser conscientes de nuestras muertes es a la vez estar más atentos a nuestras vidas y llevarlas a cabo como una oportunidad única de actuar, tal como nos lo plantea la propia Teresa: “110. Acuérdate que no tienes más de un alma, / 111. Ni has de morir más de una vez, / 112. Ni tienes más de una vida breve, y una que es particular, / 113. Ni hay más de una gloria, y ésta eterna.” Es decir, vivir sin miedos, pero conscientes de que un día ya no vamos a estar en el mundo y seguirá andando sin nosotros, de que al dejar de existir dejaremos inevitablemente una impronta marcada en su faz.
Siguiendo una línea similar a la de la obra señalada (Mesopotamia), también es palmaria la idea de que la libertad implica una cualidad de compromiso que la hace ser tal, ser libre significa entonces no someterse a los regímenes impuestos por el entorno social o el primario vínculo con el otro que se nos inculca (ser esposo de, ser hijo de, ser homosexual), pero tampoco caer en nuestro propio libertinaje.
Ser libre es tomar conciencia de nuestros propios regímenes y ser fiel a ellos, comprometernos con nosotros mismos
. Así, en Mesopotamia, cuatro hombres han decidido abandonar a sus respectivas familias y constituir una familia entre ellos mismos, por la sencilla razón de que se aman y comparten las mismas ideas, el mismo sentimiento. Esta perspectiva ayudaría también a desencartonar las relaciones que nos atan a nuestros seres más cercanos, como la familia, y aprender a ver en el padre o la madre al ser humano que existe detrás de tales etiquetas.
Teresa se mantuvo fiel a sus creencias a pesar de que le granjearon problemas con su propia institución religiosa, después de fundar la Orden de los Descalzos. La obra nos muestra cómo perseveró en lo que consideraba su máxima forma de ser y sentir a dios: “80.Nada te turbe, nada te espante, / 81. Todo se pasa, Dios no se muda, /82. La paciencia todo lo alcanza. / 83. Quien a Dios tiene, nada le falta.” (TT)
Todas estas ideas (individuo-sociedad, vida-muerte, libertad-compromiso) son constantes en la dramaturgia chocroniana. Pero en Tantas Teresa están atravesadas por la presencia de Dios como principal protagonista.
¿Qué lleva a un autor homenajear a una santa de hace más de cuatro siglos, que ha sido canonizada de acuerdo a valores que la sociedad posmoderna actual ya ha devaluado? La secularización del mundo occidental es innegable, la caída de los tótems más representativos, como el honor o el pudor, han caído y han dejado al sujeto occidental con una sensación de vacío insalvable porque ha llegado a perderse incluso el respeto por la vida humana, el capitalismo vigente ha hecho que ésta se vuelva materia prescindible, el proyecto perpetuo e infinito de la modernidad no parece traer más soluciones que problemas tras toda su retórica.
Hablar de dios en ese contexto no resulta anticuado sino reconstituyente, un respiro, una mirada fuera de la máquina voraz del día a día. Tal vez por eso la puesta de Tantas Teresa tuvo éxito. El mismo autor nos confiesa: “aunque judío sefardita, me considero teresiano por coincidencias con su manera de pensar y de escribir” . Tantas Teresa nos demuestra que el hombre necesita de Dios, y también al revés (no debe faltar quien diga que sus éxtasis no eran más que los arranques histéricos de una adolescente). Pero este Dios, en la experiencia teresiana, no es el escolástico omnipresente y subyugador, ocupado más de los castigos que de la redención.
Es un dios que libera porque le permite a Teresa redimirse de su propia existencia y, como ya hemos visto, armar su propia forma de vincularse con su devoción:
“41a. “Debes saber que cuando la inteligencia del ánima, que es la más alta de las fuerzas entre las que se conocen, / 41b. Pasa en afección o amor de las cosas que contempla, / 41c. Casi es dicha levantarse sobre sí misma, / 41d. Y la tal obra se llama exceso del ánima o levantamiento sobre sí misma o sobre el espíritu suyo, según hallarás en muchos libros escrito.”(TT)
Esta forma de vincularse con él es esencialmente ascética, renuncia a toda materialidad, como poder tener objetos personales, renuncia incluso a la palabra:
“41i. “En lugar de la oración verbal, la oración de recogimiento: Dios carece de habla. Él es la esencia de la quietud y sólo aquellos que se acerquen a Él en silencio, pueden ser escuchados y les será dada una respuesta”. / (…)/ Hermanos, una de dos / o no hablar o hablar de Dios, / que en las cosas de Teresa / aquesta ley se profesa. / 66. Silencio absoluto de las ocho de la tarde hasta la mañana siguiente. Practicar el silencio es como andar descalzo.”(TT)
Sin embargo, el misticismo no se da a nivel espiritual exclusivamente: no abandona la practicidad del día a día, nos conmina a tener presente a Dios en todo momento, incluso en las experiencias menos sacras como cocinar. Y nos conmina hacer obras, que es la aplicación concreta de la fe:
“43. ¿Y piensan que allí- en la contemplación- está todo el negocio? Que no, hermanas, no; obras quiere el señor: y que si ves a una enferma a quien puedes dar algún alivio, no se te dé nada de perder esa devoción, y te compadezcas de ella (…)/ 44. Pues, ea, hijas mías, no haya desconsuelo; mas cuando la obediencia os trajere empleadas en cosas exteriores, entended que si es en la cocina, entre los pucheros anda el Señor ayudándonos en lo interior y exterior. / 45. Menos oración y más trabajo. / 46. Dios nos libre de los santos taciturnos. / 47. Una monja melancólica es una mala monja. / 48. Dios me libre de santos encapotados. / 49. De devociones bobas nos libre Dios.”(TT)
Y también es un dios que encontramos dentro de nosotros mismos, como nos lo señala Teresa en su excelsa obra Las Moradas, y nos lo recuerda a través de las palabras de Chocrón, después de conminarnos a considerar nuestra alma “como un castillo todo de diamante”:
“99b. Las Moradas son como siete órdenes o tipos, aunque las que contiene el alma son en número infinito, y éstas no una en pos de otra, como cosa enhilada, sino como un palmito, que para llegar a lo que es de comer tiene muchas coberturas que todo lo sabroso cercan. / (…)/99h. En la sexta Morada se verifica el desposorio espiritual del alma con Dios. / 99i. En la sexta y última, el alma es introducida por el Señor en la mansión que Él mora.”(TT)
No es novedad el tratamiento de aspectos religiosos en Chocrón, su misma condición marginal al respecto (ser judío sefardí, y para complementar el tabú ético puede agregarse que es homosexual) lo hace involucrarse en la temática de manera indirecta o ya directa como ésta. Nuevamente, en Mesopotamia es marcadísimo el símbolo que realiza al nombrar a los cuatro amigos que constituyen una familia como Mateo, Marcos, Lucas y Juan, los escritores del Evangelio. “Escritores” que plasmaron sus libros inspirados por el soplo divino de Dios, en quien creían fervientemente. Ahora, en pleno siglo XX, esta suerte de nuevos apóstoles son los autores de una filosofía que los complementa como seres humanos, los llena, los satisface tanto como Jesús colmaba de paz a los suyos. Construida la metáfora por el paralelismo, reconocemos que en ambas dimensiones se ha hallado la felicidad sublime, no la felicidad efímera que ofrecen los placeres más terrenales y tangibles.
Y aquí entramos al punto medular del asunto, algo tan antiguo que mirado corrientemente puede resultar cursi, pero que es una de las verdades fundamentales del hombre y que Isaac Chocrón sabe camuflar excelentemente: el amor. Hay dos fuerzas que mueven al mundo, dos polaridades innegables, una dicotomía que une o separa a las personas y es tan real como que tenemos dos ojos o dos manos; los nombres varían pero el sentido ontológico es el mismo: eros/tánatos, el bien/el mal, dios/el diablo, vida/muerte, recuerdo/olvido. Teresa de Tantas teresa y los cuatro nuevos “evangelistas” están invadidos por la primera de éstas fuerzas, en un caso cobra la materialidad de la manifestación divina y se vuelve dios concretamente; en el segundo caso, es simplemente el eros que los colma y los une. En ambos casos, esta fuerza está alejada de los placeres carnales, no tiene que ver con ellos, a pesar de que se manifieste necesariamente a través del cuerpo (éxtasis - cercanía corporal de los cuatro que viven bajo un mismo techo), podríamos hablar entonces de un erotismo celestial.
El mismo Chocrón afirma que la amistad “Es el amor perfecto y duradero. Porque es amor que respeta”. E inmediatamente después hace una comparación con el otro tipo de amor, que llamaremos erotismo terrenal: “Puede que el amor romántico sea más intenso, más avasallador, más satisfactorio, más erótico, más todo. Pero, precisamente, por ser eso se quema, mientras que la amistad es el amor perfecto porque está basado en el respeto mutuo y porque cada quien vive en su casa.” Es sintomático el uso de la expresión “se quema”, tanto como para hacer algunas conjeturas lacanianas ligadas al goce como camino hacia el fin (en un sentido escatológico). Efectivamente, gozar de la carne significa agotarla, gastarla, consumirla; pero a la vez y de forma paradójica, el único camino para la reproducción de la especie es precisamente el erotismo terrenal y no el celestial.
Con estas categorías improvisadas podemos darnos cuenta de que Chocrón apuesta por un erotismo celestial que logre satisfacer existencialmente al hombre, en medio de un mundo donde lo que prima es el desborde de las pasiones y los impulsos. En Tantas Teresa la noción de Dios puede tener una lectura actualizada si captamos la yuxtaposición que tiene con la fuerza primaria del amor, que no surge de ningún otro lugar más que de nosotros mismos. El texto nos ofrece un camino lógico para llegar a estas conclusiones, nos da varias pistas al respecto.
La primera operación es la identificación de la santa con Dios, una experiencia mística que empieza como un proceso psíquico para terminar en físico, pero saltando estas cuestiones, es algo que se trasmite a nosotros a través de palabras:
“42.a “De cuando en cuando, un sentimiento de la presencia de Dios me penetraba inesperadamente, de suerte que no podía de ningún modo dudar o que Él estuviese dentro de mí, o que yo fuera enteramente absorbida por Él. / (…)/ 42d. Se levanta en lo interior un vuelo… / 42e. Porque este dolor sabroso, y no es dolor, no está en un ser. Es un dolor amoroso…” (TT).
Esto nos da una idea todavía medio ambigua de lo que sucede en el proceso místico pero se nota claramente la dimensión suprasensible que conlleva, no es algo que podamos percibir con los sentidos propiamente, es una experiencia fenoménica íntima y profunda que necesita de nosotros pero de algo más. La alusión al dolor bien puede ser una referencia a los castigos físicos que llevaba a cabo todo asceta cuando estaba en boga la práctica del ascetismo primero y más crudo. Ahora, desde aquí se hace alusión a ese algo más que se necesita: el amor, por ello el dolor se vuelve amoroso y nos permite el sentimiento de Dios. La condensación de los signos Dios-amor se dará de forma sutil, éste será el segundo movimiento:
“42g. Quien le amare mucho, verá que puede padecer mucho por Él; al que amare poco, dará poco. Tengo yo para mí que la medida de poder llevar gran cruz o pequeña, es la del amor. / 42h. El verdadero amante en toda parte ama… ¡Oh, señor mío, que fuerza tiene con vos un suspiro salido de las entrañas! /” (TT)
Cabrían en realidad muchas preguntas, de dónde surgió su amor, quien halló a quien, etc. Pero como Teresa misma lo señala: “72. Lo que no entendáis, no os canséis. No es para mujeres, ni para hombres, muchas cosas. / 73. Mientras menos lo entiendo, más lo creo.” (TT)
A continuación se refuerza la idea de identificación entre Dios y la santa: “96e. ¡Oh noche que me guiaste, / oh noche, amable más que alborada, / oh noche que juntaste/ amado con amada, / amada en el amado transformada!” (TT)
Luego de la explicación de su experiencia mística a través de la metáfora de Las Moradas, se da el último paso, hacia el final de la obra: se deja sentenciado que Dios está dentro de uno mismo, no fuera, no es una fuerza exterior: “100. San Agustín vino a encontrar a Dios dentro de sí, después de haberlo buscado por todas partes. / 101. Hermanas, hermanas, no busquéis por fuera; buscad por dentro.” (TT) E inmediatamente después se nos explica que si lo que debemos encontrar dentro de nosotros es Dios, éste no es otra cosa que el amor, o esa fuerza esencialmente humana que constituye uno de los polos de la dicotomía señalada: “102. Para aprovechar mucho este camino y subir a las Moradas que deseamos, no está la cosa en pensar mucho, sino en amar mucho; así, lo que más os despertare a amar, eso haced.” (TT)
La ruta queda resumida así: Yo – amor – dios – Yo/dios. No se le puede pedir a un público secular del siglo XX que vuelva a creer en Dios, que se aferre a una experiencia mística y se dedique al ascetismo. Pero se le puede pedir que ame, simplemente. Y es que la lectura global del texto nos da un mensaje actual y revivificante: hallar el amor dentro de nosotros mismos es hallar a dios, no católico, ni judío, ni musulmán, el amor al que se refiere Chocrón, el que debemos encontrar dentro de nosotros mismos, es el eros celestial, el que colma nuestra existencia antes que agotarla, el que satisface nuestra inconmensurabilidad como seres humanos, el que después de todo hace prevalecer la vida porque se aleja del goce que la vuelve prescindible. El eros terrenal mantiene la vida en una forma biológica, pero pareciera que sólo se dedica a fabricar seres vacíos en serie; el eros celestial conserva la vida en un sentido trascendental, nos libera porque nos convierte en dueños de nuestras propias vidas para poder armar nuevos regímenes de acción, es decir, nos convierte en nuestro propio dios (amada en el amado transformada).
Tantas Teresa parece una obra pequeña dentro de todo el panorama de la dramaturgia chocroniana, pero acabamos de comprobar que quien se acerque a ella para conocer más las tendencias del autor no se arrepentirá de haberla tomado como referencia, ni tampoco quien quiera disfrutar de una bella e intensa obra dramática.



sábado, 27 de diciembre de 2008

muere muere muere muere la ronda

http://www.goear.com/listen.php?v=5eef5f1

flor de sancayo dice:
césar tiene 20 años no?
yo soy el menor en la historia
yo nací último
se aleja se acerca se va se queda dice:
y?
yo primero, luego cesar luego graldine luego tu
jaja

en diciembre todavía
yo jale a cesar el a geraldine y ella a ti
q porqueria
ah chumas
ja ja ja ja
y al final tu me dist la mano
tiene sentido no?
y bailamos la casa azul
siiiiiiiiiiiiiii
JAJAJAJAJJAJAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
otra vez en la casa azul viendo atardecer
y el tocadiscos sonando
aquel disco que me regalaste ayer
jajaja y todos en una ronda hasta q cesar por ser el mas chiquito se cayo
y se raspo
y empezo a odiar a todos
no sé
yo de verdad le he perdonado
ahsta la última humillación
yo tmb
ya mi sufrimiento queda para mi
bueno maría te dejo
cuidate
tengo que hacer unas cosas
hablamios pues mañana
te cuento la sorpresa
chau cuidate
ya acuerdate a las 6:30pm en el banco d celima
chau cuidate

la sorpresa era la verdad oh verdad oh, el eros terrenal habia sido tan magnanimo

sábado, 11 de octubre de 2008

Un día Lobo López se encontró a su amada, hace cuanto tiempo y me alegro tanto... no me lo esperaba





Ella estaba alistandose para salir a su encuentro... se probaba los vestidos una y otra vez, se lavaba los ojos una y otra vez. Ya en el campo, con los árboles rebosantes de madreselvas colgando flores acampanadas de color naranja, supo que la estaban esperando pero que tenia las manos vacias. Ah! cogere una flor de color tan vivo! Se acerco con el alma saltando, con la florcita brillante en la mano y los nervios fosforescentes, al llegar a su lado él la recibio con el puño repleto de un ramo de flores, las que habia en ese jardin inmenso: "la verdad es que te amo".

La verdad es que lo extraña, que su cabeza se ha refundido en el rincon mas anguloso del sofa para darle sorpresas ambiguas. Hoy: no ver, no caminar, no querer nada, no hacer nada. Rascarse o dormir con un peluche en el pecho, es un dia fantasma que se ha arrastrado hasta la burbuja enorme que puede armar en su boca. Pasar del sofa a una cama de verdad despues de comer, mirar la suciedad sin recogerla. La madrugada llega de nuevo e invade de silencio el espacio como anegandolo, su murria no puede hacerla volver al mundo de los vivos en su cabeza pero tampoco quiere hacer nada en este mundo de vivos a sus pies.
Y la lava negra se extendió hasta el dia siguiente haciendo que todos los relojes se adelanten una hora, menos para ella, porque no entienden que tiene el tiempo correcto, que estan todos adelantados caminando muy de prisa. Hora única suya y traicionera, la hace andar a tientas por los hechos. Iba a recoger algo por alla: hubo alla pero no hubo algo. Con las manos vacias fue a recoger otra cosa en otro sitio: ni hubo cosa ni hubo sitio porque nunca llego, se regreso a medio camino pues los relojes ajenos le indicaban que ya debia estar por el oeste. Furia, sigue sin hacer nada... arrastrando los movimientos, deseando paz o simplemente ser un perro, y de repente ¡sus ojos! No, tiene que correr de ellos, los ha visto como un remolino y si los mira por un par de segundos más se pondrá mal de saber que no volverá a verlos nunca.

Vuelve a casa con todo menos con lo deseado, vuelve con hambre y otra vez con sueño. Ya ha intentado un montón de cosas para no extrañarlo, sólo le queda la nueva noche y desnudarse como el mejor de los regalos, escuchando a los perros decir no sere más como tú, no seré más como tú ni mi aullido en el fondo; mientras, los pasteles y óleos se van trazando para hallar ese brillo primigenio...

Canina, perra de verdad pequeña y mordelona, tambien extraña esa antigua mascota llamada Chabela. Cuando escuchaba esta canción pensaba siempre que era Chabela la que aullaba al fondo. Era como la tierra, como el color de la tierra. Y ella vuelve a ser tierra gracias a su osada conviccion: iban a verse pero está aquí como una ofrenda de dios, haciendo posible que líneas y colores se tornen forma de la nada. Sinuosa ella, lejano él, pero unidos en el resplandor naranja, pleno color de la carne, del trabajo terminado. Hace muchas cosas para no extrañarlo, como por ejemplo no verlo.

lunes, 6 de octubre de 2008

por qué estás molesta marita inesita?

Porque me dan mucha rabia todos estos deseos conflictuados, las actitudes divergentes y sobretodo ironicas que se van tejiendo. Es como un chiste de mal gusto, estoy harta de esas miradas que no significan nada para mi, que solo quisiera una mirada una sola de sus ojos que nunca vienen que se pierden y parecen reservar su existencia para cualquier espacio que no sea yo. Cada dia un halago nuevo, una burda insinuacion, una carta de amor, invitaciones, conminaciones descaradas... nada sustancial porque nada es de el (o ella, en fin). Tengo tantas ganas de traerlo de los pelos y mostrarle unos cuantos secretos que aun no sabe, pero no se da cuenta, esta perdido por ahi, incauto y distraido.
Estoy furiosa, recibo lo que quiero pero es como si viniera de mundos lejanos que no me interesa conocer, yo quiero explorar la combinacion del granizo con el fuego aqui en la tierra, y sí, cuando apareces me siento un panorama desolador. Pero creo que tambien lo termino disfrutando, un panorama tan baldio... abierto a las posibilidades, docil. Tantas personas lindas que llevan dentro de si una magia que solo yo puedo percibir. Cuentame lo tuyo, enseñame cosas, dame obsequios por que yo ya te di bastantes.
La que cortaba cabezas ha estado dormida algun tiempo, reposando en los colores bermejos de la batalla pero aun queda, erizada, aun con ese rostro inmovil agestual, una huella de sus grandes victorias que podrian resumirse en una sola: haber amado. Vamos afilando los cuchillos...

martes, 26 de agosto de 2008

TENGO EL OJO ROJO

Una vena reventada en el ojo derecho por la tension, preocupacion, joda de vivir una situacion innegable. ¡pudo haberme pasado en cualquier momento de la vida si se considera bajo esos terminos! quien duda que esta viviendo a cada momento una situacion innegable, pero esta vez lo senti. Se trataba del unico hombre que he respetado y que me dio dos maximas de existencia: nunca digas no puedo, todo tiene solucion menos la muerte. Ay! mi viejo, mi papaito, mi chocho, Goyito el dulce se hacia llamar, su apodo era "Niño", mas de ocho decadas vividas y sigue siendo un niñato, interesado en no mas que llenarse la barriga, descansar despues de hacer lo que se debe hacer. Hay jovenes que tienen toda su vida planificada, estudiar, graduarse, casarse, tener hijos, disfrutar de una jubilacion y vivir sosegadamente en la vejez. La unica novedad que podrian esperar no es la muerte acaso?

He sido en algun momento esclava del futuro, debo admitirlo. A los quince años alguien me dijo eso: si vives asi lo unico nuevo que podria "pasarte" es una muerte abrupta, es insensato planificar tu rutina mensual si no sabes que mañana podria llegarte una bala perdida en cualquier momento. A las 5 de la tarde tengo que esquivar una bala perdida que llegara a la combi en la que estoy viajando, y pasado mañana no pasar por esa calle oscura donde me apuñalaran. Que desperdicio vivir algo que ya sabes que iba a pasar. Se debe estar siempre a la expectativa, en todo momento, no sabes si por tu costado esta pasando el amor de tu vida o una belleza recordable.

Yo lo tenia todo planificado. Pagamos el taxi de 15 lucas que nos llevo hasta la Casa Yuyachkani para ver Santiago. Queria que mi viejo la vea, sabia que entenderia mas que yo a su Patrón. Pero las entradas estaban agotadas. Me desespere, solo nos quedaba la posibilidad de que un par de personas llegue tarde o no llegue para poder comprarlas. Fueron 45 minutos donde no podia mas con esta jodida realidad que no complace nuestros deseos, que no nos permite compartir con un ser querido, la distancia era infinita por que era la distancia del azar, infranqueable, estaba sujeta a su capricho. Las entradas acaparadas por una ONG pro derechos humanos, que ironía! el batallón de gente reunida en nombre de alguien asesinado no me dejaba vivir pero me enrrostraba lo real.

No se en que momento se me revento la vena, pero entramos y nos sentamos en primera fila. La mayor parte de la obra hablada en quechua y mi viejo riendose mas que yo, que felicidad! Al final le regalaron un bonsai al padre de la victima, muchas gracias muchas gracias..."anonimoooo" PRESENTE! "anonimoooo" PRESENTE! "cuando un estudiante muere..." NUNCA MUERE! "cuando un estudiante muere..." NUNCA MUERE! ...y plop vena reventada, a mi ojo sin embargo le hubiera gustado que las cosas me importen un poco menos.